Appello dell’antropologa ebrea: fermare lo sfratto dei palestinesi a Gerusalemme!

Palestine Chronicle. Di Iqbal Jassat.  I palestinesi che rischiano lo sfratto nella Gerusalemme est occupata potrebbero aver contribuito a salvare la mia famiglia, dice Julia Elyachar, professoressa di antropologia alla Princeton University.

In un commovente appello pubblicato su The Forward, Julia racconta la gentilezza dimostrata al suo bisnonno Raphael, che lei descrive come un ebreo arabo, da una famiglia musulmana a Gerusalemme.

Raphael, nato a Gerusalemme, morì quando il nonno di Elyachar aveva 13 anni. Julia ricorda che suo bisnonno aveva due soci in affari. “Un socio, un ebreo europeo, approfittò della vedova rubando i mezzi di sussistenza della nostra famiglia. L’altro socio, un arabo compagno di Gerusalemme, salvò la mia famiglia dalla rovina e ci aiutò più che potè, trattando mio nonno come un figlio “.

Elyachar ricorda che il gentile compagno proveniva da un’illustre famiglia musulmana di Gerusalemme, i Dajanis, noti anche con l’onorifico Daoudi, donato loro dal sultano ottomano Solimano il Magnifico nel 1529.

Nel suo appello ai leader ebrei in America e all’amministrazione Biden, Julia sottolinea che le famiglie con questi due nomi – Dajani e Daoudi – stanno affrontando lo sfratto dalle loro case a Sheikh Jarrah, un quartiere di Gerusalemme est.

“Non so se una delle due famiglie discenda dal compagno del mio bisnonno e dal benefattore della mia famiglia. Ma il contrasto tra il loro destino imminente e la gentilezza dimostrata a mio bisnonno è devastante. In quanto ebrea in nome della quale un governo israeliano sempre più estremista pretende di parlare, è mio dovere – e dovere di tutti noi – esprimere le mie obiezioni a che lo sfratto avvenga. È una violazione inconcepibile della comune umanità che ci lega tutti “.

Sebbene le famiglie Dajani e Daoudi abbiano tempo fino ad agosto per andarsene, le ordinanze del tribunale contro altre sette famiglie, inclusa la famiglia Al-Kurd, che ha combattuto lo sfratto da quando i coloni si sono trasferiti sotto la minaccia delle armi in una parte della loro casa nel 2009, devono lasciare le loro case entro il 2 maggio.

Al momento in cui scrivo, 130 palestinesi appartenenti a quelle sette famiglie saranno sfrattati dalle loro case.

Come Julia sottolinea correttamente, lo sfratto è sempre una tragedia. Come i sudafricani sanno fin troppo bene, gli sgomberi forzati, la confisca di case e proprietà, hanno lasciato un’eredità di rovina e sfollamento. La tristezza che ha superato generazioni di comunità a Fietas, Sophia Town, Distretto 6 – per citarne alcuni – è stata sostituita dall’amarezza e dal risentimento contro gli architetti delle famigerate “aree di gruppo”.

Le ingiuste atrocità perpetrate dal regime dell’apartheid sotto la copertura delle cosiddette “leggi”, non sono riuscite a nascondere l’attuazione fin dall’inizio della supremazia bianca.

Allo stesso modo, come sottolinea Julia, le pratiche di sfratto israeliane si basano su una sfilza di leggi obsolete risalenti al mandato britannico. Altre sono più recenti.

“La legge sulla proprietà degli assenti del 1950 ha dato la proprietà dei palestinesi che sono stati sfrattati o fuggiti nel 1948 allo Stato di Israele; la legge sulle questioni legali e amministrative del 1970 stabiliva che solo gli ebrei israeliani potevano reclamare la terra o la proprietà nelle aree palestinesi, e il piano generale di Gerusalemme si basa su strumenti di pianificazione urbana per sfrattare i non ebrei da Gerusalemme est “.

Nel suo struggente ricordo del passato, in cui è cresciuta ascoltando le storie di suo nonno sulla sua vita nella Gerusalemme anteriore al 1948, Julia ricorda che suo nonno aveva molte amicizie e legami con i gerosolimitani musulmani e cristiani.

Un suo prozio, Eli Eliashar, ha intitolato uno dei suoi libri “Vivere con i palestinesi” e si è espresso contro l’occupazione della Cisgiordania, Gaza e Gerusalemme dopo la guerra del 1967. Ha chiesto negoziati con l’Olp e la creazione di uno stato palestinese per evitare il disastro per tutti.

“Tutta questa storia era parte della mia educazione ebraica”.

La sua richiesta è quindi che gli sfratti che mirano a liberare Gerusalemme dai suoi residenti palestinesi non ebrei debbano finire. È una politica vergognosa che deve finire.

Il suo messaggio è forte e chiaro: l’attuale percorso di sfratto a pistole puntate porta a un triste futuro per tutti, non solo per le famiglie di Sheikh Jarrah.

Non sappiamo se il suo appello ai leader ebrei negli Stati Uniti affinché intervengano per fermare gli sgomberi forzati sarà ascoltato. Tuttavia, la sua voce e, in modo più pertinente, i ricordi che condivide fondati su valori umani, dovrebbero punzecchiare la coscienza delle comunità ebraiche in tutto il mondo.

Se la sua richiesta raggiungerà il Sud Africa, sarà importante valutare la reazione, se ci sarà, di gruppi come il Consiglio dei Deputati Ebraici delle SA e la Federazione Sionista delle SA. Saranno sprezzanti nei suoi confronti o saranno sensibili per il crimine di pulizia etnica razzista dei palestinesi in Israele?

Allo stesso modo ci si deve chiedere perché il governo guidato dall’African National Congress finora sia rimasto scioccamente silenzioso?

– Iqbal Jassat è un membro esecutivo del Media Review Network con sede in Sud Africa. Ha scritto questo articolo per The Palestine Chronicle.
Traduzione per InfoPal di Stefano Di Felice