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Mondoweiss.net/. Di Maah-Noor Ali. L’attacco dell’India al Pakistan del 6 maggio dimostra come l’inazione del mondo sul Genocidio di Gaza abbia ispirato Narendra Modi a intensificare le sue azioni in Kashmir. Da Nuova Delhi a Tel Aviv, l’affinità ideologica tra Sionismo e Hindutva non è mai stata così evidente.
Mentre le bombe piovono su Gaza e il mondo distoglie lo sguardo, un altro Progetto Coloniale di Insediamento si fa strada. Da Nuova Delhi a Tel Aviv, l’affinità ideologica tra il Sionismo israeliano e il movimento Hindutva indiano non è mai stata così marcata, con l’India che attacca il Pakistan.
E con il Genocidio israeliano in corso a Gaza che non incontra quasi nessuna significativa responsabilità internazionale, il Primo Ministro indiano Narendra Modi ha tutte le ragioni per credere di poter anche lui intensificare il suo progetto etno-nazionalista impunemente.
Quando Israele bombarda un ospedale, il mondo si chiede se Hamas vi si nasconda sotto. Quando l’India bombarda una moschea, scrolla le spalle: non era forse un “nascondiglio terroristico”? Il fatto che la comunità internazionale abbia tollerato che Israele sganciasse bombe di fabbricazione statunitense sui campi profughi ha creato un precedente agghiacciante che ha spinto altri governi a commettere atrocità con la stessa libertà.
Questa settimana, questa convinzione si è manifestata con violenza. Il 6 maggio, l’India ha lanciato attacchi missilistici in Pakistan sotto l’egida dell’Operazione Sindoor, un nome che porta con sé profonde connotazioni culturali indù. Il governo indiano ha affermato che si trattava di attacchi di precisione contro “infrastrutture terroristiche”, una risposta all’attacco del 22 aprile nella città di Pahalgam, nel Kashmir amministrato dall’India, in cui hanno perso la vita 26 turisti indù. Eppure, nessuna prova concreta ha collegato quell’attacco al Pakistan. Non ha importanza. I fatti non hanno bisogno di essere verificati quando lo scopo è la prova, quando l’obiettivo è quello di dimostrare la propria supremazia.
Nove obiettivi sono stati colpiti in Pakistan e nel Kashmir amministrato dal Pakistan. A Bahawalpur, un missile ha colpito una moschea. Un bambino è stato ucciso insieme ad altri sette. Trentuno uomini e donne sono rimasti feriti, finora. Ci sono stati morti civili, famiglie in lutto sono state lasciate in rovina e il governo indiano si è affrettato a dichiarare l’operazione “misurata”. Ma abbiamo già sentito questa parola. È lo stesso linguaggio edulcorato usato ogni volta che Israele rade al suolo una scuola a Rafah o bombarda un ospedale a Khan Younis. Chirurgico, preciso, giustificato. Il linguaggio della Guerra Coloniale, accuratamente provato.
La solidarietà tra Sionismo e Hindutva non è metaforica. È concreta. L‘India è ora uno dei maggiori acquirenti di armi di Israele. Sistemi di sorveglianza perfezionati in Cisgiordania ora sorvegliano i quartieri del Kashmir. I droni israeliani che terrorizzano i cieli di Gaza vengono venduti all’India per monitorare i disordini nelle regioni a maggioranza musulmana. Lo scambio non riguarda solo armi, ma ideologia, strategia e impunità.
Nel 2019, quando Modi revocò l’Articolo 370 e privò il Jammu e Kashmir della sua limitata autonomia, si trattò di una dichiarazione aperta di intenti da parte dei coloni. Decine di migliaia di truppe aggiuntive furono schierate. Le comunicazioni furono interrotte. I giornalisti furono messi a tacere. La Regione fu messa sotto assedio mentre l’India iniziava a gettare le basi legali e infrastrutturali per il cambiamento demografico. Il modello? La Colonizzazione israeliana in corso della Cisgiordania.
E oggi, mentre Gaza viene ridotta in macerie e cenere, il Kashmir osserva. Così come il resto del subcontinente.
Perché non si tratta solo del Kashmir. Si tratta di un mandato più ampio e in espansione per la Supremazia indù in tutta l’India, che vede Cristiani, Dalit, Sikh e in particolare Musulmani come ostacoli a una pura identità nazionalista. E proprio come il Sionismo, l’Hindutva si presenta come antica, sacra e fondamentalmente pacifica, tanto che qualsiasi resistenza ad essa può essere etichettata come estremismo.
Lo abbiamo visto di nuovo questa settimana. L’attacco di Pahalgam, seppur tragico, è stato immediatamente utilizzato come giustificazione per la violenza transfrontaliera. Nessuna indagine approfondita. Nessuno spazio per i dubbi. Nessuna responsabilità per le conseguenze. Questa è la versione di Modi del manuale dell’Hasbara: inondare i media di giustizia e lasciare che le bombe facciano il resto.
Le vittime, che siano a Gaza, Bahawalpur o Srinagar, sono sempre presentate come minacce alla pace che viene loro imposta. Il loro lutto è visto come radicale. La loro sopravvivenza, scomoda. E la loro morte, spesso meritata.
Ma non sono solo i governi. È il mondo che li sostiene.
Ciò che ha incoraggiato Netanyahu ha incoraggiato anche Modi: il silenzio delle cosiddette democrazie liberali, la preoccupazione performativa delle Nazioni Unite e il rifiuto di Stati Uniti, Regno Unito ed Europa di imporre sanzioni o tagliare gli aiuti. Questo dà una lezione agli altri capi di Stato autoritari: se sei utile, se dici le parole giuste sul terrore, puoi farla franca con qualsiasi cosa.
Modi sta guardando Gaza bruciare. E non si limita a guardare: sta imparando, mettendo alla prova e mettendo in pratica.
Oggi era Bahawalpur. Domani potrebbe essere Lahore. O forse da qualche altra parte. Ma il messaggio è stato inviato: il mondo non interverrà.
Quindi, mentre i palestinesi resistono a un assedio genocida e i kashmiri lottano sotto un’occupazione militarizzata, la nostra solidarietà deve essere decisa, intersezionale e senza scuse. Dobbiamo chiamare queste ideologie per quello che sono: Colonialismo di Insediamento, Fascismo e Apartheid. Dobbiamo smettere di fingere che siano battaglie separate.
Non lo sono.
Sono capitoli della stessa storia globale.
E Modi sta scrivendo la sua prossima storia con inchiostro israeliano.
Maah-Noor Ali è uno scrittore, attivista e avvocato, specializzato in Asia meridionale e Medio Oriente.
Traduzione: La Zona Grigia